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Michael Mazzega | Sedulius, Carmen paschale, Buch III | Buch | Deutsch (1996) - Michael Mazzega

(*)

Michael Mazzega:
Michael Mazzega | Sedulius, Carmen paschale, Buch III | Buch | Deutsch (1996) - neues Buch

1996, ISBN: 3796509835

Titel: Sedulius, Carmen paschale, Buch III | Medium: Buch | Autor: Michael Mazzega | Inhalt: Gebunden | Sprache: Deutsch | Seiten: 289 | Maße: 24 x 172 x 245 mm | Erschienen: 15.01.1996 |… Mehr…

Titel: Sedulius, Carmen paschale, Buch III | Medium: Buch | Autor: Michael Mazzega | Inhalt: Gebunden | Sprache: Deutsch | Seiten: 289 | Maße: 24 x 172 x 245 mm | Erschienen: 15.01.1996 | Anbieter: Faboplay. Sedulius, Carmen paschale, Buch III Buch von Michael Mazzega Details Autor: Michael MazzegaEAN: 9783796509834Inhalt: GebundenSprache: DeutschSeiten: 289Maße: 24 x 172 x 245 mmErschienen: 15.01.1996Schlagworte: Christentum / Antike / Mission / Transformation / Inkulturation / Altertum Beschreibung Der christliche Dichter Sedulius steht mit seinem «Ostergedicht» (Carmen paschale) auf der Höhe spätantiker Sprachkunst und ist zugleich «eines der Hauptvorbilder für die ganze lateinische Poesie des Mittelalters» (M. Manitius). Das dritte Buch des Werks, das hier erstmals gründlich kommentiert wird, entwickelt in loser Folge kraftvolle Bilder der Wundertaten Christi. Zunächst werden Zweck, Aufbau und Grundzüge der Darstellung erörtert, der Kommentar selbst ist in lesbarer Form gehalten und nähert sich einer den Text begleitenden Interpretation. Im Grossen wie im Kleinen erweist sich das Gedicht des Sedulius als Ergebnis absichtsvoller Nutzung («Chrêsis») lateinischer Dichtersprache und schöpferischer Umformung überkommener Motive. Erstmals enthüllt sich so der Charakter des Werks als eines lichtvollen Beispiels der Methode der Kirchenväter im Umgang mit der antiken Kultur. Kurzbeschreibung Titel: Sedulius, Carmen paschale, Buch III | Medium: Buch | Autor: Michael Mazzega | Inhalt: Gebunden | Sprache: Deutsch | Seiten: 289 | Maße: 24 x 172 x 245 mm | Erschienen: 15.01.1996 | Anbieter: Faboplay Das erwartet Sie bei Faboplay Schnelle & professionelle Abwicklung Kompetenter & unkomplizierter Service Rechnung bequem per Email Versand per Deutsche Post oder DHL Interne Faboplay Artikelnummer: 126-826-179 , Neu, Festpreisangebot, [LT: FixedPrice], Buchtitel: Sedulius, Carmen paschale, Buch III, Marke: Schwabe Verlag Basel, Hersteller: Schwabe Verlag Basel, Herstellernummer: 847384, Format: Buch, Genre: Religion & Theologie, Schlagworte: Christentum, Antike, Mission, Transformation, Inkulturation, Alte, Schwabe Verlag Basel, 1996<

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Sedulius, Carmen paschale, Buch III. - MAZZEGA, M.,

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MAZZEGA, M.,:
Sedulius, Carmen paschale, Buch III. - gebunden oder broschiert

1999, ISBN: 9783796509834

Schwabe & Co., Basel, 1996. 289p. Hardbound. Series: Chrêsis, Die Methode der Kirchenväter im Umgang mit der antiken Kultur, V. (Nice copy). ?Die vorliegende Arbeit, endg&u… Mehr…

Schwabe & Co., Basel, 1996. 289p. Hardbound. Series: Chrêsis, Die Methode der Kirchenväter im Umgang mit der antiken Kultur, V. (Nice copy). ?Die vorliegende Arbeit, endgültige Fassung einer Dissertation der Westfälischen Wilhelms-Universität in Münster, ist eine Bereicherung unserer Kenntnisse auf dem Gebiet der spätantiken btw. Christlichen Epik. (?) Sie hält sich konsequent an den Begriff der ? Nutzung?, den des Verf. Doktorvater Christian Gnilka in der Behandlung der altchristlichen Texte so energisch verficht. Gnilkas und des Verf. Grundkonzeption bildet die Idee, dass die christlichen Autoren nicht einfach Nachahmer, sonders Benutzer der Texte ihrer heidnischen Vorgänger sind. Das von diesen angebotene Material wird von den Christen nicht zum Zweck rhetorischen Schmucks herangezogen, es wird vielmehr in einem neuen Zusammenhang bearbeitet, und zwar dergestalt, dass es in einer inhaltlichen Beziehung zum neuen Kontext steht und so die besondere Absicht des christlichen Künstlers veranschaulicht. Diese Absicht ist dreierlei Art: polemisch, wenn der christliche Autor degen die Heiden deren eigene literarische Waffen verwendet; missionarisch, wenn er das material benutzt, um die Heiden für die christliche Religion zu gewinnen; theozentrisch, wenn er in den aus dem Heidentum überkommenen schönen Formen die allen zugehörige Gabe des einen Gottes, des Schöpfers der ganzen Menschheit, sieht. Folgerichtig betrachtet der Verf. in seiner Einleitung (..) die Heiden als die eigentliche Adressaten des von Sedulius verfassten Gedichtes. Das Epos sei wie eine Art literarische Einführung in den christlichen Glauben. (?) Der vorliegende Kommentar macht mehrmals deutlich, wie sehr die Betonung des u2berraschenden Charakters einer Neuverwendung dem Leseer zu besserem Verstehen und Geniessen verhilft. (?) Auf der ganzen Linie stellt sich M.?s Behandlung des poetischen Schaffens des Sedulius als beispielhaft heraus. Augenfällig ist die scharfe Analyse des erzählerischen Vorgangs. Sedulius trifft eine Auswahl aus den von den Evangelisten erwähnten Ereignissen. Der Verf. bemüht sich , den jeweiligen Gründen dieser Wahl genau nachzuspüren; anschliessend gilt seine Aufmerksamkeit der Art und Weise, wie der Dichter die ausgewählten Vorgänge miteinander verknüpft. So kommt er den theologischen Hitergründen und den didaktischen Absichten des epischen Erzählers auf die Spur. |Beachtenswert ist auch, dass er für jeden Passus eine Fülle von vergleichbaren Stellen aus der patriotischen Literatur anführt: aus Iuvencus, Petrus Chrysologus, Prudentius, Ambrosius, Hieronymus, Augustin, Johannes Chrysostomus, u.a.: seine Arbeit kommt manchmal einer Studie in patriotischer Exegese gleich. (?) Vom stilistischen Standpunkt aus ist die Beobachtung wichtig, dass der Dichter in seinen Beschreibungen oft eine epigrammatische Technik verwendet, und zwar durch Kürze und Straffheit der Gedankenführung, Betonung eines besonderes Gesichtspunktes und Zuspitzung auf einen packenden Schluss. Der Verf. ist auch mit den technischen Besonderheiten des poetischen Schaffens vertraut: er zeigt, wie der Dichter die Gesetze von Versbau und Metrik verwendet; er analysiert die Wirkung der Stilfiguren und der vielen Arten von Verzierung des Textes.? (A.A.R. BASTIAENSEN in Gnomon 1999, pp.161-162)., 0<

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Sedulius, Carmen paschale, Buch III - Michael Mazzega

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Michael Mazzega:
Sedulius, Carmen paschale, Buch III - gebunden oder broschiert

ISBN: 9783796509834

Der christliche Dichter Sedulius steht mit seinem «Ostergedicht» (Carmen paschale) auf der Höhe spätantiker Sprachkunst und ist zugleich «eines der Hauptvorbilder für die ganze lateinisch… Mehr…

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Sedulius, Carmen paschale, Buch III

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Sedulius, Carmen paschale, Buch III - neues Buch

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Der christliche Dichter Sedulius steht mit seinem «Ostergedicht» (Carmen paschale) auf der Höhe spätantiker Sprachkunst und ist zugleich «eines der Hauptvorbilder für die ganze lateinisch… Mehr…

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Callimachi Hymni Et Epigrammata Ex Recensione Io. Aug. Ernesti. - Callimachus / Loesner, Christoph Friedrich / Ernesti, Johann August

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Callimachus / Loesner, Christoph Friedrich / Ernesti, Johann August:
Callimachi Hymni Et Epigrammata Ex Recensione Io. Aug. Ernesti. - gebrauchtes Buch

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[PU: Leipzig, Casparus Fritsch, 1774.], Pappband, 112 Seiten, Einbandrücken mit handschriftlichem Titel am oberen Kapital, Einband der Zeit mit stärkerem Abrieb an Kapitalen und Kanten. I… Mehr…

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Michael Mazzega | Sedulius, Carmen paschale, Buch III | Buch | Deutsch (1996) - Michael Mazzega

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Titel: Sedulius, Carmen paschale, Buch III | Medium: Buch | Autor: Michael Mazzega | Inhalt: Gebunden | Sprache: Deutsch | Seiten: 289 | Maße: 24 x 172 x 245 mm | Erschienen: 15.01.1996 |… Mehr…

Titel: Sedulius, Carmen paschale, Buch III | Medium: Buch | Autor: Michael Mazzega | Inhalt: Gebunden | Sprache: Deutsch | Seiten: 289 | Maße: 24 x 172 x 245 mm | Erschienen: 15.01.1996 | Anbieter: Faboplay. Sedulius, Carmen paschale, Buch III Buch von Michael Mazzega Details Autor: Michael MazzegaEAN: 9783796509834Inhalt: GebundenSprache: DeutschSeiten: 289Maße: 24 x 172 x 245 mmErschienen: 15.01.1996Schlagworte: Christentum / Antike / Mission / Transformation / Inkulturation / Altertum Beschreibung Der christliche Dichter Sedulius steht mit seinem «Ostergedicht» (Carmen paschale) auf der Höhe spätantiker Sprachkunst und ist zugleich «eines der Hauptvorbilder für die ganze lateinische Poesie des Mittelalters» (M. Manitius). Das dritte Buch des Werks, das hier erstmals gründlich kommentiert wird, entwickelt in loser Folge kraftvolle Bilder der Wundertaten Christi. Zunächst werden Zweck, Aufbau und Grundzüge der Darstellung erörtert, der Kommentar selbst ist in lesbarer Form gehalten und nähert sich einer den Text begleitenden Interpretation. Im Grossen wie im Kleinen erweist sich das Gedicht des Sedulius als Ergebnis absichtsvoller Nutzung («Chrêsis») lateinischer Dichtersprache und schöpferischer Umformung überkommener Motive. Erstmals enthüllt sich so der Charakter des Werks als eines lichtvollen Beispiels der Methode der Kirchenväter im Umgang mit der antiken Kultur. Kurzbeschreibung Titel: Sedulius, Carmen paschale, Buch III | Medium: Buch | Autor: Michael Mazzega | Inhalt: Gebunden | Sprache: Deutsch | Seiten: 289 | Maße: 24 x 172 x 245 mm | Erschienen: 15.01.1996 | Anbieter: Faboplay Das erwartet Sie bei Faboplay Schnelle & professionelle Abwicklung Kompetenter & unkomplizierter Service Rechnung bequem per Email Versand per Deutsche Post oder DHL Interne Faboplay Artikelnummer: 126-826-179 , Neu, Festpreisangebot, [LT: FixedPrice], Buchtitel: Sedulius, Carmen paschale, Buch III, Marke: Schwabe Verlag Basel, Hersteller: Schwabe Verlag Basel, Herstellernummer: 847384, Format: Buch, Genre: Religion & Theologie, Schlagworte: Christentum, Antike, Mission, Transformation, Inkulturation, Alte, Schwabe Verlag Basel, 1996<

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Schwabe & Co., Basel, 1996. 289p. Hardbound. Series: Chrêsis, Die Methode der Kirchenväter im Umgang mit der antiken Kultur, V. (Nice copy). ?Die vorliegende Arbeit, endgültige Fassung einer Dissertation der Westfälischen Wilhelms-Universität in Münster, ist eine Bereicherung unserer Kenntnisse auf dem Gebiet der spätantiken btw. Christlichen Epik. (?) Sie hält sich konsequent an den Begriff der ? Nutzung?, den des Verf. Doktorvater Christian Gnilka in der Behandlung der altchristlichen Texte so energisch verficht. Gnilkas und des Verf. Grundkonzeption bildet die Idee, dass die christlichen Autoren nicht einfach Nachahmer, sonders Benutzer der Texte ihrer heidnischen Vorgänger sind. Das von diesen angebotene Material wird von den Christen nicht zum Zweck rhetorischen Schmucks herangezogen, es wird vielmehr in einem neuen Zusammenhang bearbeitet, und zwar dergestalt, dass es in einer inhaltlichen Beziehung zum neuen Kontext steht und so die besondere Absicht des christlichen Künstlers veranschaulicht. Diese Absicht ist dreierlei Art: polemisch, wenn der christliche Autor degen die Heiden deren eigene literarische Waffen verwendet; missionarisch, wenn er das material benutzt, um die Heiden für die christliche Religion zu gewinnen; theozentrisch, wenn er in den aus dem Heidentum überkommenen schönen Formen die allen zugehörige Gabe des einen Gottes, des Schöpfers der ganzen Menschheit, sieht. Folgerichtig betrachtet der Verf. in seiner Einleitung (..) die Heiden als die eigentliche Adressaten des von Sedulius verfassten Gedichtes. Das Epos sei wie eine Art literarische Einführung in den christlichen Glauben. (?) Der vorliegende Kommentar macht mehrmals deutlich, wie sehr die Betonung des u2berraschenden Charakters einer Neuverwendung dem Leseer zu besserem Verstehen und Geniessen verhilft. (?) Auf der ganzen Linie stellt sich M.?s Behandlung des poetischen Schaffens des Sedulius als beispielhaft heraus. Augenfällig ist die scharfe Analyse des erzählerischen Vorgangs. Sedulius trifft eine Auswahl aus den von den Evangelisten erwähnten Ereignissen. Der Verf. bemüht sich , den jeweiligen Gründen dieser Wahl genau nachzuspüren; anschliessend gilt seine Aufmerksamkeit der Art und Weise, wie der Dichter die ausgewählten Vorgänge miteinander verknüpft. So kommt er den theologischen Hitergründen und den didaktischen Absichten des epischen Erzählers auf die Spur. |Beachtenswert ist auch, dass er für jeden Passus eine Fülle von vergleichbaren Stellen aus der patriotischen Literatur anführt: aus Iuvencus, Petrus Chrysologus, Prudentius, Ambrosius, Hieronymus, Augustin, Johannes Chrysostomus, u.a.: seine Arbeit kommt manchmal einer Studie in patriotischer Exegese gleich. (?) Vom stilistischen Standpunkt aus ist die Beobachtung wichtig, dass der Dichter in seinen Beschreibungen oft eine epigrammatische Technik verwendet, und zwar durch Kürze und Straffheit der Gedankenführung, Betonung eines besonderes Gesichtspunktes und Zuspitzung auf einen packenden Schluss. Der Verf. ist auch mit den technischen Besonderheiten des poetischen Schaffens vertraut: er zeigt, wie der Dichter die Gesetze von Versbau und Metrik verwendet; er analysiert die Wirkung der Stilfiguren und der vielen Arten von Verzierung des Textes.? (A.A.R. BASTIAENSEN in Gnomon 1999, pp.161-162)., 0<

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Bibliographische Daten des bestpassenden Buches

Details zum Buch

Chrêsis. Die Methode der Kirchenväter im Umgang mit der antiken Kultur: Sedulius, Carmen paschale, Buch III

Autor:	Mazzega, Michael
Titel:	Chrêsis. Die Methode der Kirchenväter im Umgang mit der antiken Kultur: Sedulius, Carmen paschale, Buch III
ISBN-Nummer:	9783796509834

Der christliche Dichter Sedulius steht mit seinem "Ostergedicht" (Carmen paschale) auf der Höhe spätantiker Sprachkunst und ist zugleich "eines der Hauptvorbilder für die ganze lateinische Poesie des Mittelalters" (M. Manitius). Das dritte Buch (...) entwickelt (...) kraftvolle Bilder der Wundertaten Christi. (...) Erstmals enthüllt sich so der Charakter des Werks als eines lichtvollen Beispiels der Methode der Kirchenväter im Umgang mit der antiken Kultur. [ Original aus dem Klappentext ]

Detailangaben zum Buch - Chrêsis. Die Methode der Kirchenväter im Umgang mit der antiken Kultur: Sedulius, Carmen paschale, Buch III

EAN (ISBN-13): 9783796509834
ISBN (ISBN-10): 3796509835
Gebundene Ausgabe
Erscheinungsjahr: 1996
Herausgeber: Schwabe Verlagsgruppe AG Schwabe Verlag

Buch in der Datenbank seit 2008-07-11T22:17:43+02:00 (Vienna)
Detailseite zuletzt geändert am 2024-03-30T20:27:13+01:00 (Vienna)
ISBN/EAN: 9783796509834

ISBN - alternative Schreibweisen:
3-7965-0983-5, 978-3-7965-0983-4
Alternative Schreibweisen und verwandte Suchbegriffe:
Autor des Buches: gnilka christian, mazzega, caelius sedulius, michael buch, schwabe, ernesti johann august, atheniensis, callimachus
Titel des Buches: chresis, sedulius carmen paschale buch iii, antik buch, sed kirche, buch antike, pascha christi emin christus chrismas, most buch, carmen tochter, chrêsis die methode der kirchenväter umgang mit der antiken kultur, epigrammata

Daten vom Verlag:

Autor/in: Michael Mazzega
Titel: Chrêsis; Sedulius, Carmen paschale, Buch III; Chrêsis V, Sedulius
Verlag: Schwabe Verlagsgruppe AG Schwabe Verlag
289 Seiten
Erscheinungsjahr: 1996-01-01
Gedruckt / Hergestellt in Schweiz.
Gewicht: 0,640 kg
Sprache: Deutsch
50,00 € (DE)
51,50 € (AT)
50,00 CHF (CH)
Available

BB; P201; Hardcover, Softcover / Religion, Theologie/Sonstiges; Antike; Verstehen; Christentum; Kirchenväter; Antike; Kultur; Mission; Transformation; Inkulturation; Altertum; Ambrosius; Literatur; Christentum; Sozial- und Kulturgeschichte; Geschichte der Religion; Der christliche Dichter Sedulius steht mit seinem «Ostergedicht» (Carmen paschale) auf der Höhe spätantiker Sprachkunst und ist zugleich «eines der Hauptvorbilder für die ganze lateinische Poesie des Mittelalters» (M. Manitius). Das dritte Buch des Werks, das hier erstmals gründlich kommentiert wird, entwickelt in loser Folge kraftvolle Bilder der Wundertaten Christi. Zunächst werden Zweck, Aufbau und Grundzüge der Darstellung erörtert, der Kommentar selbst ist in lesbarer Form gehalten und nähert sich einer den Text begleitenden Interpretation. Im Grossen wie im Kleinen erweist sich das Gedicht des Sedulius als Ergebnis absichtsvoller Nutzung («Chrêsis») lateinischer Dichtersprache und schöpferischer Umformung überkommener Motive. Erstmals enthüllt sich so der Charakter des Werks als eines lichtvollen Beispiels der Methode der Kirchenväter im Umgang mit der antiken Kultur.

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