2011, ISBN: 1159299366, Lieferbar binnen 4-6 Wochen Versandkosten:Versandkostenfrei innerhalb der BRD

Internationaler Buchtitel. Verlag: General Books, Paperback, 28 Seiten, L=228mm, B=154mm, H=1mm, Gew.=59gr, [GR: 25440 - TB/Religion/Theologie/Christentum], [SW: - Religion / Christianit… Mehr…

Internationaler Buchtitel. Verlag: General Books, Paperback, 28 Seiten, L=228mm, B=154mm, H=1mm, Gew.=59gr, [GR: 25440 - TB/Religion/Theologie/Christentum], [SW: - Religion / Christianity / Catholic], Kartoniert/Broschiert, Klappentext: Quelle: Wikipedia. Seiten: 28. Nicht dargestellt. Kapitel: Jean-Baptiste Baudoin, Jón Arason, Bernard Bernard, Alfred James Jolson, Jóhannes Gunnarsson, Martin Meulenberg, Hendrik Hubert Frehen, Joannes Baptist Matthijs Gijsen. Auszug: Die römisch-katholische Kirche in Island hat mit der Reformation praktisch aufgehört zu bestehen und sich erst im 19. und 20. Jahrhundert neu konsolidiert. Das Bistum, das die gesamte Insel mit einer Fläche von 103.000 km² umfasst, hatte, laut Annuario Pontificio von 2004, insgesamt 6451 Katholiken unter 288.201 Einwohnern. Es gibt 5 Pfarreien, fünf Kirchen und sechs Weltpriester sowie 5 Ordensmänner und 39 Ordensfrauen. Seit der Christianisierung Islands um die erste Jahrtausendwende gab es die beiden Bischofssitze Skálholt und Hólar, die dem Erzbistum Trondheim unterstanden. In der Reformation wurden diese Bistümer von Rom gelöst und die lutherische Lehre eingeführt. Schon 1536 hatte Christian III. von Dänemark dabei die evangelisch-lutherische Religion für sein Land, Norwegen und die Färöer durchgesetzt. Er profitierte davon, war er doch jetzt auch selbst das Kirchenoberhaupt und konnte so über den Reichtum und die Güter der Kirche verfügen. Als der Bischofssitz von Skálholt vakant wurde, beeilte er sich daher einen Protestanten hier einzusetzen, der für schnelle Verbreitung der evangelischen Religion sorgte. Allerdings widersetzte sich dem der katholische Bischof Jón Arason auf Hólar. Er initiierte sogar eine Gegenreformation. Er konnte sich jedoch trotz weitreichender Unterstützung in der Bevölkerung nicht lange halten und wurde 1550 mit zweien seiner Söhne in Skálholt hingerichtet. Erst 300 Jahre später, im Rahmen der der katholischen Nordpolmission (Praefectura Apostolica Poli Arctici) von 1855 bis 1869, setzten wieder katholische Priester ihre Füße auf isländischen Boden. Die beiden Franzosen Bernard Bernard (1821-1895) und Jean-Baptiste Baudoin (1831-1875) erreichten 1857 (Bernard) bzw. 1858 (Baudoin) Island und erwarben dort im Jahre 1859 das Anwesen Landakot nahe Reykjavík, worauf sie 1864 schließlich eine kleine Kapelle errichteten. Alles in allem hatten sie und ihr Vorhaben jedoch einen mehr als problematischen Stand: während Bernard bereits 1862 das La Quelle: Wikipedia. Seiten: 28. Nicht dargestellt. Kapitel: Jean-Baptiste Baudoin, Jón Arason, Bernard Bernard, Alfred James Jolson, Jóhannes Gunnarsson, Martin Meulenberg, Hendrik Hubert Frehen, Joannes Baptist Matthijs Gijsen. Auszug: Die römisch-katholische Kirche in Island hat mit der Reformation praktisch aufgehört zu bestehen und sich erst im 19. und 20. Jahrhundert neu konsolidiert. Das Bistum, das die gesamte Insel mit einer Fläche von 103.000 km² umfasst, hatte, laut Annuario Pontificio von 2004, insgesamt 6451 Katholiken unter 288.201 Einwohnern. Es gibt 5 Pfarreien, fünf Kirchen und sechs Weltpriester sowie 5 Ordensmänner und 39 Ordensfrauen. Seit der Christianisierung Islands um die erste Jahrtausendwende gab es die beiden Bischofssitze Skálholt und Hólar, die dem Erzbistum Trondheim unterstanden. In der Reformation wurden diese Bistümer von Rom gelöst und die lutherische Lehre eingeführt. Schon 1536 hatte Christian III. von Dänemark dabei die evangelisch-lutherische Religion für sein Land, Norwegen und die Färöer durchgesetzt. Er profitierte davon, war er doch jetzt auch selbst das Kirchenoberhaupt und konnte so über den Reichtum und die Güter der Kirche verfügen. Als der Bischofssitz von Skálholt vakant wurde, beeilte er sich daher einen Protestanten hier einzusetzen, der für schnelle Verbreitung der evangelischen Religion sorgte. Allerdings widersetzte sich dem der katholische Bischof Jón Arason auf Hólar. Er initiierte sogar eine Gegenreformation. Er konnte sich jedoch trotz weitreichender Unterstützung in der Bevölkerung nicht lange halten und wurde 1550 mit zweien seiner Söhne in Skálholt hingerichtet. Erst 300 Jahre später, im Rahmen der der katholischen Nordpolmission (Praefectura Apostolica Poli Arctici) von 1855 bis 1869, setzten wieder katholische Priester ihre Füße auf isländischen Boden. Die beiden Franzosen Bernard Bernard (1821-1895) und Jean-Baptiste Baudoin (1831-1875) erreichten 1857 (Bernard) bzw. 1858 (Baudoin) Island und erwarben dort im Jahre 1859 das Anwesen Landakot nahe Reykjavík, worauf sie 1864 schließlich eine kleine Kapelle errichteten. Alles in allem hatten sie und ihr Vorhaben jedoch einen mehr als problematischen Stand: während Bernard bereits 1862 das La<

2004, ISBN: 9781159299361

[ED: Taschenbuch], [PU: General Books], Quelle: Wikipedia. Seiten: 28. Nicht dargestellt. Kapitel: Jean-Baptiste Baudoin, Jón Arason, Bernard Bernard, Alfred James Jolson, Jóhannes Gunnar… Mehr…

[ED: Taschenbuch], [PU: General Books], Quelle: Wikipedia. Seiten: 28. Nicht dargestellt. Kapitel: Jean-Baptiste Baudoin, Jón Arason, Bernard Bernard, Alfred James Jolson, Jóhannes Gunnarsson, Martin Meulenberg, Hendrik Hubert Frehen, Joannes Baptist Matthijs Gijsen. Auszug: Die römisch-katholische Kirche in Island hat mit der Reformation praktisch aufgehört zu bestehen und sich erst im 19. und 20. Jahrhundert neu konsolidiert. Das Bistum, das die gesamte Insel mit einer Fläche von 103.000 km umfasst, hatte, laut Annuario Pontificio von 2004, insgesamt 6451 Katholiken unter 288.201 Einwohnern. Es gibt 5 Pfarreien, fünf Kirchen und sechs Weltpriester sowie 5 Ordensmänner und 39 Ordensfrauen. Seit der Christianisierung Islands um die erste Jahrtausendwende gab es die beiden Bischofssitze Skálholt und Hólar, die dem Erzbistum Trondheim unterstanden. In der Reformation wurden diese Bistümer von Rom gelöst und die lutherische Lehre eingeführt. Schon 1536 hatte Christian III. von Dänemark dabei die evangelisch-lutherische Religion für sein Land, Norwegen und die Färöer durchgesetzt. Er profitierte davon, war er doch jetzt auch selbst das Kirchenoberhaupt und konnte so über den Reichtum und die Güter der Kirche verfügen. Als der Bischofssitz von Skálholt vakant wurde, beeilte er sich daher einen Protestanten hier einzusetzen, der für schnelle Verbreitung der evangelischen Religion sorgte. Allerdings widersetzte sich dem der katholische Bischof Jón Arason auf Hólar. Er initiierte sogar eine Gegenreformation. Er konnte sich jedoch trotz weitreichender Unterstützung in der Bevölkerung nicht lange halten und wurde 1550 mit zweien seiner Söhne in Skálholt hingerichtet. Erst 300 Jahre später, im Rahmen der der katholischen Nordpolmission (Praefectura Apostolica Poli Arctici) von 1855 bis 1869, setzten wieder katholische Priester ihre Füße auf isländischen Boden. Die beiden Franzosen Bernard Bernard (1821-1895) und Jean-Baptiste Baudoin (1831-1875) erreichten 1857 (Bernard) bzw. 1858 (Baudoin) Island und erwarben dort im Jahre 1859 das Anwesen Landakot nahe Reykjavík, worauf sie 1864 schließlich eine kleine Kapelle errichteten. Alles in allem hatten sie und ihr Vorhaben jedoch einen mehr als problematischen Stand: während Bernard bereits 1862 das LaVersandzeit unbekannt, [SC: 0.00]<

2004, ISBN: 9781159299361

[ED: Taschenbuch], [PU: General Books], Quelle: Wikipedia. Seiten: 28. Nicht dargestellt. Kapitel: Jean-Baptiste Baudoin, Jón Arason, Bernard Bernard, Alfred James Jolson, Jóhannes Gunnar… Mehr…

[ED: Taschenbuch], [PU: General Books], Quelle: Wikipedia. Seiten: 28. Nicht dargestellt. Kapitel: Jean-Baptiste Baudoin, Jón Arason, Bernard Bernard, Alfred James Jolson, Jóhannes Gunnarsson, Martin Meulenberg, Hendrik Hubert Frehen, Joannes Baptist Matthijs Gijsen. Auszug: Die römisch-katholische Kirche in Island hat mit der Reformation praktisch aufgehört zu bestehen und sich erst im 19. und 20. Jahrhundert neu konsolidiert. Das Bistum, das die gesamte Insel mit einer Fläche von 103.000 km umfasst, hatte, laut Annuario Pontificio von 2004, insgesamt 6451 Katholiken unter 288.201 Einwohnern. Es gibt 5 Pfarreien, fünf Kirchen und sechs Weltpriester sowie 5 Ordensmänner und 39 Ordensfrauen. Seit der Christianisierung Islands um die erste Jahrtausendwende gab es die beiden Bischofssitze Skálholt und Hólar, die dem Erzbistum Trondheim unterstanden. In der Reformation wurden diese Bistümer von Rom gelöst und die lutherische Lehre eingeführt. Schon 1536 hatte Christian III. von Dänemark dabei die evangelisch-lutherische Religion für sein Land, Norwegen und die Färöer durchgesetzt. Er profitierte davon, war er doch jetzt auch selbst das Kirchenoberhaupt und konnte so über den Reichtum und die Güter der Kirche verfügen. Als der Bischofssitz von Skálholt vakant wurde, beeilte er sich daher einen Protestanten hier einzusetzen, der für schnelle Verbreitung der evangelischen Religion sorgte. Allerdings widersetzte sich dem der katholische Bischof Jón Arason auf Hólar. Er initiierte sogar eine Gegenreformation. Er konnte sich jedoch trotz weitreichender Unterstützung in der Bevölkerung nicht lange halten und wurde 1550 mit zweien seiner Söhne in Skálholt hingerichtet. Erst 300 Jahre später, im Rahmen der der katholischen Nordpolmission (Praefectura Apostolica Poli Arctici) von 1855 bis 1869, setzten wieder katholische Priester ihre Füße auf isländischen Boden. Die beiden Franzosen Bernard Bernard (1821-1895) und Jean-Baptiste Baudoin (1831-1875) erreichten 1857 (Bernard) bzw. 1858 (Baudoin) Island und erwarben dort im Jahre 1859 das Anwesen Landakot nahe Reykjavík, worauf sie 1864 schließlich eine kleine Kapelle errichteten. Alles in allem hatten sie und ihr Vorhaben jedoch einen mehr als problematischen Stand: während Bernard bereits 1862 das LaVersandzeit unbekannt, [SC: 0.00]<

ISBN: 1159299366

EAN: 9781159299361, ISBN: 1159299366 [SW:Christentum ; Christianity ; Theologie ; Religion ; Catholic], [VD:20110200], Buch (dtsch.)